MENTE DE EXPERTO Y MENTE DE PRINCIPANTE

MENTE DE EXPERTO Y MENTE DE PRINCIPANTE.

Cuando nacimos e iniciamos el camino de la vida, nuestra actitud ante la misma era de principiante.

Nos abismábamos con el sol, las estrellas, el mar, la naturaleza, las palabras, la sabiduría de los mayores y las  maquinas que iban apareciendo a nuestra vista.

Constantemente tratábamos de conocer el mundo por nosotros mismos, queríamos entender cualquier objeto que caía en nuestras manos, y una vez lo entendíamos a nuestra manera, es decir, con mente de principiante, en no pocas ocasiones desarrollábamos nuestra inventiva y aparecían juguetes imitando los conocidos o elaborábamos nuestras propias creaciones dándoles otras funciones diferentes.

Un pedazo de palo hizo de carro o de pistola y nos presto sus servicios como tal durante un buen rato de juego, y una muñeca encarno a muchos seres de carne y hueso para recibir la proyección de nuestros sentimientos y pensamientos, nuestra creatividad estaba libre y dispuesta a incursionar en la vida que se nos presentaba sin ningún temor.

Sin embargo poco a poco, prácticamente sin darnos cuenta, nuestra mente se fue cerrando y empezamos a abandonar esa actitud, no obstante lo cómoda que era; empezamos a adquirir una “mente de experto” que definía, limitaba y prohibía; y la actuación del niño que orquestado por sus propios sonidos recorría grandes distancias conduciendo su vehículo hipotético, empezó a merecernos risas y hasta un poco de compasión con quién de esa manera era victima de un autoengaño.

Cuando alguien inicia una nueva actividad (empleo, estudio, deporte) o enfrenta un cambio de vida (matrimonio, separación, nueva vivienda) si no mantiene la actitud de principiante, pronto llegara a sentir que cae en la monotonía y que ello no le aporta nada nuevo. Fácilmente tendera a suspender lo que inicio con tanto entusiasmo y múltiples expectativas para cambiarlo por una sensación de fracaso e inestabilidad y fracaso.

Si un no cristiano lee el PADRE NUESTRO por primera vez y lo hace con mente de principiante, podrá percibir la inmensidad del mensaje y llenarse de un gozo especial, si luego lo repite diariamente sin la misma actitud, le irá perdiendo el sentido, terminara por volverse “experto” en el Padre Nuestro y ya nada le dirá la oración.

Todos estamos familiarizados con la frase de Sócrates: “Solo se que nada se”, la primera vez la escuchamos con mente de principiante y no solo nos impresiono sino que captamos el mensaje; luego, de tanto oírla le hemos perdido el sentido original, simplemente entró en nuestro bagaje de EXPERTOS y la utilizamos mecánicamente sin que remueva realmente nuestra sensibilidad. La verdad es que esa frase encierra el verdadero sentido y la actitud de quien tiene Mente de Principiante.

Este concepto que en japonés se define por la sola palabra SHOSHIN significa dentro de la practica Zen el compromiso de estar alerta a las circunstancias especificas de cada instante, conocer la realidad que nos rodea en el sitio y momento que estamos viviendo (el aquí y el ahora), y tomar de esa realidad los signos que nos ofrece con generosidad, su aplicación empieza con el reconocimiento de nuestra ignorancia, ese vacio a que se refieren los orientales y sin el cual es imposible que haya espacio para el nuevo conocimiento que llega.

Una leyenda Zen recoge de manera muy grafica este concepto: Un profesor sintió la inquietud de conocer a un viejo maestro Zen, ampliamente reconocido por su sabiduría, y decide visitarlo. El anciano lo recibe en el templo y lo instala en un cómodo cojín, sobre una alfombra esplendorosamente blanca.

Le gusta el Te? pregunta el viejo maestro ofreciéndole una taza al profesor,  éste asiente con la cabeza mientras levanta la taza. El maestro vierte en ella un fuerte chorro de te y el líquido sube rápidamente hasta llegar a unos dos centímetros del borde de la taza y el profesor alza la mirada. El maestro continua vertiendo el te, y el profesor suelta la taza mientras le dice: Que hace usted? Se ha dado cuenta del daño que ha causado en mi ropa y en la alfombra?. El maestro toma la taza de nuevo, la llena y se la ofrece al profesor diciéndole: “Esta taza es como su mente, Usted no puede aprender porque ya esta lleno”.

Un maestro Zen, Shunryu Suzuki, sostiene; “En la mente del principiante hay posibilidades infinitas; en la del experto muy pocas”.

Es bien clara pues, la diferencia:

ACTITUD DE PRINCIPIANTE: MENTE ABIERTA, LLENA DE POSIBILIDADES, DISPUESTA A APRENDER, LIBRE DE PRECONCEPTOS. ACTITUD DE EXPERTO: MENTE LLENA DE CONOCIMIENTOS, DEMASIADO OCUPADA EN SUS PROPIAS EXPERIENCIAS.

D I F E R E N C I A S

MENTE PRINCIPIANTE                                     MENTE EXPERTO

Sentido de observación                       Tendencia a evaluar a priori

Gran imaginación                                Imaginación frenada por la experiencia

Curiosidad                                         Lo conocido prima sobre lo nuevo

Inquietud por mejorar                         La seguridad del conocimiento niega la

                                                        necesidad del cambio.

Receptivo al exterior                          Solo su experiencia es valedera

Pide y recibe opiniones                        Poco receptivo a otras posiciones.

Piensa que puede aprender de todos      Piensa que son pocos los que pueden

                                                        Enseñarle.

Inquietud sistemática                         Dicta sentencia de sabiduría: mas 

                                                       vale viejo conocido que nuevo por     

                                                       conocer.

Dispuesto a escuchar                         Dispuesto a sentar cátedra

Analiza cada situación                       Encasillado en marcos de referencia

Solo se que nada se                          Es mucho lo que he estudiado y

                                                     Aprendido.

“DE LA ESTERILIDAD DE LA CONVICCIÓN A LA FECUNDIDAD DE LA DUDA”

                                                 Fred Max Neef.